i-mefinium

Perubatan Tradisional & Komplementari

Saya mula sedar tentang kewujudan Bahagian Perubatan Tradisional & Komplementari, Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM) apabila membeli sebuah buku terbitan PTS berjudul Aura Penyembuhan Reiki. Dalam buku tersebut, Dr. Ramli Abdul Ghani, pengarah bahagian tersebut telah menulis kata pengantar.

KKM mewujudkan bahagian tersebut bagi menjamin keselamatan pesakit, kualiti rawatan dan memastikan pengamal-pengamal perubatan tradisional mempunyai kelayakan yang diiktiraf. Antara tugas-tugas utama bahagian yang telah ditubuhkan pada tahun 2004 ini ialah menetapkan garis panduan dan kurikulum pembelajaran kepada bakal pengamal PTK di pusat latihan yang bertauliah supaya kualiti amalan yang akan dipraktiskan terjamin serta pengamal-pengamal yang sedia ada sekarang didaftar dan dipastikan tahap kelayakan mereka adalah mengikut kriteria yang ditetapkan.

Apa yang menarik, bermula pada tahun 2007 pengamal-pengamal PTK boleh ditemukan di hospital-hospital kerajaan. Hospital Kepala Batas dipilih menjadi perintis program ini dengan menempatkan unit PTK yang pertama di negara ini. Setahun kemudian, dua buah hospital lain iaitu Hospital Putrajaya dan Hospital Sultan Ismail mengikut jejak Hospital Kepala Batas dengan memulakan operasi unit berkenaan. Sehingga kini, unit PTK telah wujud di lapan hospital. Lima lagi hospital yang telah memiliki perkhidmatan ini ialah:

1. Hospital Sultanah Nur Zahirah, Kuala Terengganu
2. Hospital Duchess of Kent, Sabah
3. Hospital Umum Sarawak
4. Hospital Port Dickson
5. Hospital Sultanah Bahiyah, Alor Star

Kewujudan perkhidmatan ini di hospital-hospital milik kerajaan tentunya akan membuka dimensi baru terhadap perkhidmatan kesihatan di negara ini. Pastinya menarik sekali apabila kini kita dapat bertemu dengan sinseh dan pengamal-pengamal perubatan tradisional yang lain di hospital tanpa perasaan ragu-ragu dan was-was.

Rujukan: Laman Web Bahagian Perubatan Tradisional & Komplementari, Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM)

Gunung Senyum, Temerloh dan Kuala Gandah

Hasrat di hati untuk kembali semula ke Gunung Senyum tertunai juga. Dengan 4 buah kereta, saya dan rakan-rakan bergerak meninggalkan mahallah lebih kurang jam 8.30 pagi. Lebih kurang dua jam perjalanan, akhirnya kami tiba di lokasi yang dituju.

Gunung Senyum terletak di Hutan Simpan Jengka. Mendapat nama pada abad ke-19 ketika Sultan Ahmad yang ketika itu memerintah negeri Pahang bertanyakan nama gunung tersebut ketika perjalanan ke Kuala Krau. Bagi mengelakkan pembesar yang ditanyai itu menerima malu, Sultan Ahmad menitahkan agar gunung yang tidak bernama ketika itu dinamakan Gunung Senyum mengenangkan pembesar tersebut yang hanya tersenyum tidak dapat menjawab soalan yang ditanyakan.

Gunung Senyum memiliki lebih kurang 20 gua yang menarik untuk dilawati. Antara gua yang kami sempat terokai ialah Gua Makam Tok Long, Gua Taman Satu dan Gua Taman Dua. Di Gua Makam Tok Long, wujud sebuah makam yang dipercayai milik seseorang yang bernama Tok Long. Menurut papan informasi yang terletak di gua itu Tok Long telah berkahwin dengan Puteri Bunian. Setelah gagal menepati janjinya terhadap Puteri Bunian, Tok Long tidak lagi boleh bersama isterinya itu menyebabkan dia berasa sedih yang membawa kepada kematiannya.

Ketika berada di Gua Taman Satu dan Gua Taman Dua, aku berasa kagum melihat persekitaran tempat tersebut yang kelihatan seperti di'jaga'. Bersesuaian dengan namanya, gua-gua tersebut seolah-olah seperti sebuah taman. Daun-daun mati yang gugur daripada pokok-pokok yang wujud tidak berserakan menyebabkan tempat itu dalam keadaan bersih dan indah. Ditambah dengan cahaya matahari yang menerobos masuk daripada bumbung gua, saya berasa takjub melihat kekuasaan Tuhan.

Saya berehat-rehat sahaja ketika kawan-kawan yang lain menempuh kegelapan di Gua Terang Bulan. Setelah selamat melakukan eksplorasi di gua itu, kami semua akhirnya berjalan keluar beredar menuju ke kereta untuk meneruskan perjalanan ke Temerloh. Sempat juga kami mengambil peluang merakamkan kenangan di tasik(?) dan jambatan gantung yang berada di kaki gunung. Untuk pengetahuan, kami dinasihati untuk tidak menangkap sebarabg gambar ketika berada di dalam gua.

Setelah puas mengabadikan memori di Gunung Senyum, empat buah kereta tadi akhirnya dipandu menuju ke Bandar Temerloh, titik tengah Semenanjung Malaysia yang juga dikenali sebagai Bandar ikan patin.

Bersambung...

Sebuah permulaan...

SEMINAR MAQASID SYARIAH: MENGGAGASKAN EKONOMI BERKEADILAN

Reunion

Perjumpaan semula bekas pelajar SKPPH baru-baru ini telah dirancang dalam masa yang agak singkat dalam laman sosial Facebook, menerusi halaman kumpulan pelajar SKPPH Reunited. Ia diadakan pada 20 Jun 2010 yang lalu bertempat di Lost World of Tambun, Perak dengan kehadiran seramai 13 orang. Mereka semua terdiri daripada bekas murid UPSR tahun 1998 dan seorang bekas guru kelas 6 Kreatif tahun 1998, Cik Aminah bt Tak Abdullah yang lebih mesra dengan panggilan Cikgu Aminah.

Antara aktiviti yang diadakan termasuklah sesi bergambar, bermandi-manda di taman tema, bola tampar pantai di kala terik mentari di tengah hari dan juga sesi round table.

Perjumpaan ini diadakan bertujuan untuk mengeratkan semula hubungan silaturrahim antara mereka yang telah terpisah hampir 12 tahun serta bertujuan mengetahui status semasa mereka. Ramai di antara mereka yang telah bekerjaya tetapi belum berumahtanggga. Ia juga sedikit sebanyak menambah sekelumit kenangan abadi dalam hidup mereka.

Selain itu, perjumpaan terbesar bagi mengumpulkan kesemua bekas pelajar SKPPH dari awal penubuhannya hingga ke hari ini bakal dirancang dan dilaksanakan pada masa akan datang secara lebih teratur seperti mengadakan sukaneka, majlis beramah-mesra dengan secara tidak langsung melibatkan pihak alumi SKPPH.

Diambil daripada Wikipedia Bahasa Melayu.

Murabbi

Merindui murabbi seikhlas mereka. Elemen yang hilang di alam universiti.

Perak

Pasukan paling bergaya. Namun, pasukan ini jugalah yang paling awal tersingkir.

Thumakninah

Thumakninah merupakan salah satu rukun solat. Gagal melakukannya akan mencacatkan solat.

Menjadi salah satu perbuatan yang perlu diperintahkan ALLAH, tentunya thumakninah mengandungi hikmah di sebaliknya. Apa pun hikmahnya, ianya milik ALLAH yang terkandung dalam rahsiaNYA biar pun akal melalui kemajuan sains masa kini cuba mencari kebaikan di sebalik gerak yang membentuk solat.

Secara peribadi, thumakninah menyusun kembali perasaan ketika berhadapan dengan zat yang Maha Esa. Melakukannya dapat menarik balik kesedaran dalam diri mengingatkan kembali rakaat yang sudah dilalui. Terpenting, thumakninah membantu memfokuskan kembali hati yang mungkin sudah dipesong oleh syaitan.

Hidup ibarat solat bagi sesiapa yang menjadikan kehidupannya sebagai ibadah. Thumakninah itu perlu untuk bermuhasabah setiap amal yang dilakukan. Lalu hati dan perbuatan disusun kembali, agar hidup terus menjadi ibadah.

Berthumakninahlah dalam kehidupan!

Kembara kehidupan

1986: Bermula di Perlis Indera Kayangan. Pengalaman di sana terbentuk melalui siri balik kampung yang berterusan. Tempat asal-usul, akar kepada sebuah pohon kehidupan.

1986 - 2003: Tidak lama di Perlis, bergerak menuju ke Ulu Kinta, daerah tenang di kaki Gunung Korbu. 12 tahun di sana, terasuh dengan disiplin anggota-anggota polis yang membentuk suasana. Menjejak umur 13 tahun, mula meninggalkan rumah, namun masih lagi berada di dalam lingkungan Lembah Kinta yang pernah tersohor dengan bijih timahnya. Medan tarbiyyah di tengah-tengah Bandaraya Ipoh, Izzuddin Shah mencorak keperibadian diri.

2004: Tawaran tidak terjangka. Mengorak langkah ke daerah selatan dari tempat permukiman. Kuala Kubu Bharu menanti di sana. Pekan kecil di utara negeri paling maju di Malaysia, tenang dan mendamaikan tidak ubah seperti Ulu Kinta, apatah lagi kedua-duanya berhampiran dengan Banjaran Titiwangsa, 'tulang belakang' Semenanjung Malaysia.

2004 - 2006: Kembara bergerak ke selatan lagi. Kali ini Petaling Jaya menjadi persinggahan. Dua tahun di sana, jarang sekali aku keluar daripada 'sarang'. Sungguh, aku tidak pantas menjadi orang bandar.

2007 - sekarang: Setelah bergerak ke selatan, langkah digerakkan menuju timur. Kuantan, ibu negeri Pahang Darul Makmur menjadi destinasi seterusnya. Tiga tahun sudah berlalu di sini, insya' ALLAH masih ada setahun yang berbaki. Pahit atau manis, Kuantan akan tetap berada di hati .

Masa depan: Utara, selatan, timur atau barat, semuanya masih menjadi rahsia ALLAH S.W.T.

ESQ sesat?

Meneliti kenyataan ini sudah tentu membuatkan kita tertanya-tanya. Memandangkan populariti dan pengaruh latihan berkenaan yang semakin meningkat di negara ini, sudah tentu penjelasan dan penerangan daripada pihak berwajib amat-amat diperlukan bagi menghapuskan kekeliruan yang timbul. Aduh, kita yang jahil ini benar-benar berasa keliru!

P/s: Teringat polemik pengharaman yoga oleh Majlis Fatwa Kebangsaan tidak lama dahulu.

Ayyuhal Walad

Beberapa hari lepas, hati tergerak untuk membaca kitab nipis Ayyuhal Walad (Wahai Anakku yang Tercinta) karangan Imam Al-Ghazali.

Walau tidak mencecah seratus muka surat kitab tulisan jawi terjemahan Ustaz Fahmi Zam-Zam ini menuntut mujahadah untuk menghabiskannya apatah lagi untuk mengamalkan intipatinya. Di saat iman semakin melemah, membaca kitab-kitab tasawwuf seumpama Ayyuhal Walad sedikit sebanyak membantu diri untuk sekurang-kurangnya mengurangkan maksiat.

Kitab ini asalnya ditulis di dalam Bahasa Parsi, kemudiannya diterjemahkan ke dalam Bahasa Arab oleh sebahagian ulama'. Atas usaha Ustaz Fahmi Zam-Zam, kitab kecil ini boleh dibaca dalam Bahasa Melayu. Kitab Ayyuhal Walad dihasilkan Imam Al-Ghazali bagi menjawab sepucuk surat yang diutuskan oleh seorang anak muridnya.

Mengandungi dua puluh lima wasiat, Imam Al-Ghazali dengan keikhlasannya menasihati, menuntut diri yang membaca bermuhasabah, meneliti bagaimana masa yang membentuk bahtera kehidupan ini telah dan akan dilayarkan.Merenung kembali salah satu wasiat yang menceritakan bagaimana ada seorang hamba ALLAH yang bermimpi bertemu dengan Imam Junaid Al-Baghdadi yang telah meninggal dunia membuatkan hati kecil terusik.

Bagaimana mungkin diri tidak tersentak apabila Imam Junaid yang hebat ibadahnya itu pun apabila disoal orang yang bermimpi itu menyatakan hanya beberapa rakaat solat malam sahaja yang bermanfaat kepadanya. Oh, bagaimanakah nasib diri di alam kubur bila mengenangkan amal-ibadat yang dilakukan penuh dengan cacat cela. Termampukah diri untuk menjawab soalan-soalan yang bakal dikemukakan oleh Munkar dan Nankir...

Siapa yang menyangka bahawa tanpa usaha ia akan dapat masuk ke dalam syurga maka orang itu hanya berangan-angan sahaja dan siapa yang menyangka bahawa dengan usaha sahaja ia akan masuk ke dalam syurga maka orang itu telah merasa kaya daripada rahmat ALLAH Taala. (Imam Al-Ghazali, Ayyuhal Walad m/s 21)

Wahai diri, mujahadahlah!